Духовная борьба и Всеоружие Божье

Еф.6:10-18

Станьте!

В бою нужно устоять до конца. Всё совершив, мы всё равно должны стоять.

С 6:14 до конца ст. 18 даётся описание того, как нужно стоять.

Еф.6:10-18 (Синодальная Библия):

10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.

11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,

12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.

14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,

15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;

16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;

17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых.

Еф.6:10-18 (Библия: Современный русский перевод, 2-е изд)

10 И последнее: укрепляйте себя в единении с Господом Его мощью и силой. 11 Наденьте Божьи доспехи — тогда вы сможете устоять перед кознями дьявола. 12 Потому что мы ведем бой не с людьми из плоти и крови, а с Началами, с Властями, со вселенскими повелителями этого мира тьмы, с духовными силами зла в небесном мире. 13 И поэтому наденьте Божьи доспехи, чтобы у вас хватило сил противостоять им в черный день и выстоять, все преодолев. 14 Так стойте неколебимо, опоясав себя истиной и облекшись в панцирь праведности. 15 Пусть обувью вашей будет готовность нести Радостную Весть о мире. 16 И, кроме того, крепко держите в руках щит веры — им вы погасите все раскаленные стрелы Злодея. 17 Возьмите еще шлем спасения и меч Духа, то есть Слово Бога. 18 Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух.

Еф.6:10-18 (Еврейский Новый Завет)

10. Наконец, возрастайте в силе в союзе с Господом, в союзе с его крепостью и могуществом! 11. Используйте доспехи и оружие, данные вам Богом, чтобы вы могли противостоять коварной тактике Противника. 12. Поскольку мы ведём борьбу не против людей, но против правителей, властей и вселенских сил, управляющих этой тьмой, против духовных сил зла в небесных сферах. 13. Итак, возьмите всё боевое снаряжение, предоставленное вам Богом, чтобы вы могли дать отпор, когда наступит день зла, и чтобы вы, выиграв битву, могли устоять. 14. Потому, стойте! Пусть ваши чресла будут препоясаны истиной, облекитесь праведностью, как бронёй, 15. обуйтесь в готовность нести Добрую Весть о шаломе. 16. Всегда держите наготове щит веры, при помощи которого вы сможете отразить все пылающие стрелы Злого. 17. И возьмите шлем избавления, и меч, данный Духом, то есть Слово Божье; 18. во всякое время молясь всевозможными молитвами и прошениями в Духе, неустанно и настойчиво, за весь Божий народ.

Еф.6:10-18 (Библия - восстановленный перевод)

10 Наконец, исполняйтесь силы в Господе и в могуществе Его мощи.

11 Облекитесь во все доспехи Божьи, чтобы вы могли устоять против козней дьявола,

12 Потому что борьба у нас не против крови и плоти, а против начальств, против властей, против мироправителей этой тьмы, против духовных сил зла в небесных пределах.

13 Поэтому возьмите все доспехи Божьи, чтобы вы смогли противостоять в злой день и, всё совершив, устоять.

14 Итак, стойте, опоясав ваши чресла истиной, и облёкшись в нагрудник праведности,

15 И обув ноги в твёрдое основание благовестия мира;

16 Помимо всего этого взяв щит веры, которым вы сможете погасить все огненные стрелы лукавого.

17 И примите шлем спасения и меч Духа, который есть слово Божье,

18 Посредством всякой молитвы и прошения, молясь во всякое время в духе и для этого бодрствуя во всякой настойчивости и прошении обо всех святых.

Павел, описывая всеоружие Божье, для наглядности использовал одежду и амуницию римского легионера.

1. ПОЯС ИСТИНЫ

"Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною (верностью)" (Еф.6:14)

Из истории: Пояс римского легионера назывался "балтеус", он имел форму простого ремня, носимого на талии и украшенного серебряными или бронзовыми накладками. Лишение «балтеуса» означало для солдата исключение из военного сословия. Пояс отбирали у обесчестившего себя солдата.

Мы опоясываем свои чресла, чтобы укрепить всё своё существо истиной.

Под истиной здесь понимается Бог в Христе как действительность в нашем житии, т. е. Бог, который становится нашей действительностью и переживанием в нашем житии. По сути, это — Сам Христос, которого мы являем в своём житии (Иоан.14:6). Такая истина, такая действительность, служит поясом, который укрепляет всё наше существо для духовной войны.

«Препоясав чресла ваши истиною», или верностью, посвященностью. Другими словами, это означает установить приоритеты.

"Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа". (1Пет.1:13)

Стать - означает быть готовым отразить атаки врага в любое время, надежно обвязав свой разум истиной Слова Божьего. Т.е. следить за своими мыслями, сознанием, пониманием и разумением ситуации, содержа их согласно Истины:

Истина - Господь Бог (Иер. 10:10)

Истина - Слово Божье (Иоан.17:17)

Истина - Иисус Христос (Иоан.14:6; Еф.4:20)

Истина - Дух Святой (1 Иоан.5:6)

"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино". (1Иоан.5:7)

2. БРОНЯ ПРАВЕДНОСТИ

Итак станьте, ... облекшись в броню праведности. (Еф.6:14)

Из истории: Доспехи «лорика сегментата» (современный термин), сделанных из металлических полос и пластин, обеспечивал хорошую защиту, особенно для плеч и верхней части спины.

Лорика сегментата была удобна в хранении и транспортировке, поскольку легко разбиралась и складывалась. Её вес достигал 9 кг. При этом данный доспех обеспечивал максимально возможную защиту корпуса от любых видов колющего, рубящего, дробящего и метательного оружия. Современные эксперименты показывают, что даже дротик, пущенный из малой катапульты («скорпиона»), не способен пробить точную копию лорики сегментаты. Недостатком данного доспеха было полное отсутствие защиты нижней части корпуса. Частично эту проблему решал военный пояс с широким «фартуком» из 4-8 кожаных ремней, обитых металлическими заклёпками, прикрывавший пах легионеров.

Облечься в броню/нагрудник праведности — значит укрыть свою совесть, которую обозначает грудь. Сатана занят тем, что обвиняет нас. Чтобы сражаться против него, нужна совесть без преткновений. Какой бы чистой ни казалась нам наша совесть, она должна быть укрыта броней/нагрудником праведности. Праведность — это правота и перед Богом, и перед человеком. Если мы будем хотя бы немного неправы перед Богом или перед человеком, Сатана будет обвинять нас и в нашей совести образуются прорехи, через которые вытечет вся наша вера и смелость. Поэтому нам нужно покрытие праведности, способное защитить нас от обвинений врага. Такой праведностью является Христос (1Кор.1:30)

Нагрудник/броня, который укрывает и защищает наши сердце и дух согласно Божьей праведности — это нагрудник веры и любви.

Мы же, будучи [сынами] дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения".(1Фесс.5:8)

"И Он возложил на Себя правду (праведность), как броню, и шлем спасения на главу Свою ..." (Ис.59:17)

3. ОБУВЬ БЛАГОВЕСТВОВАТЬ МИР с БОГОМ

Итак станьте, ...обув ноги в готовность благовествовать мир. (Еф.6:15)

(Ис.52:7; Рим.10:15)

Из истории: Военная обувь «калиги» была другим важнейшим атрибутом принадлежности к солдатскому сословию. Это были крепкие сандалии. Скрип подбитых гвоздями подошв, говорил о присутствии солдат также, как и позвякивание их поясов. Модели для них, а возможно и других предметов военного снаряжения, утверждались самими императорами.

Мы обуваем ноги, чтобы крепче стоять в бою. Мы делаем это не для того, чтобы идти по дороге или бежать к цели, а для того, чтобы сражаться в бою.

На кресте Христос установил для нас мир — мир и с Богом, и с человеком, — и этот мир стал нашим благовестием (Еф.2:13-17). Это благовестие мира утверждено как твёрдое основание, как готовность, в которую мы можем обуть ноги. Обувшись в неё, мы приобретаем твёрдую опору, чтобы устоять в духовной войне. Миром для такого твёрдого основания тоже является Христос

4. ЩИТ ВЕРЫ

Итак станьте, ... а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; (Еф.6:16)

Из истории: Традиционным щитом легионера был изогнутый щит прямоугольной формы. Он был сделан из деревянных планок, положенных друг на друга поперечными слоями. В центральной части такой щит имел небольшое утолщение (толщина здесь была 1,2 см, а по краям — 1см). Щит был обтянут войлоком и кожей теленка. В длину он достигал 102 см, в ширину — 83 см (расстояние между изогнутыми краями равнялось 66 см). При толщине 5 мм он весил около 5,5 кг.

Наши чресла должны быть опоясаны истиной, совесть — укрыта праведностью, ноги — обуты в мир, и всё наше существо должно быть защищено щитом веры, чтобы защитить себя от нападок врага.

Если мы живём Богом как действительностью (истиной), то у нас есть праведность (Еф.4:24), а праведность приносит мир (Евр.12:11; Ис.32:17). Когда мы обладаем всем этим, нам легко иметь веру как щит против огненных стрел лукавого. Начинателем и Завершителем такой веры является Христос (Евр.12:2). Чтобы твёрдо стоять в бою, нужно иметь на вооружении все эти четыре вида Божьих доспехов.

Что такое раскалённые стрелы лукавого (диавола), которые он посылает на нас? Это могут быть: искушения (1Пар.21:1, 1Пет.4:12-16, 1Кор.7:5), обвинения (Рим.8:33, Откр.12:10), сомнения (Бытие 3:1-7), болезни и несчастья (Иов.1:9-19, 2:1-7).

5. ШЛЕМ СПАСЕНИЯ

Итак станьте, ... шлем спасения возьмите. (Еф.6:17)

Из истории: Шлемы легионеров были достаточно массивны. Толщина стенок достигала 1,5—2 мм, а вес — около 2—2,3 кг. Шлемы и их боковые пластины имели войлочные прокладки, а устройство некоторых шлемов оставляло небольшое пространство между головой и куполом, что позволяло смягчить удар.

Мы принимаем шлем спасения, чтобы укрыть свой разум, своё мышление, от отрицательных мыслей, подбрасываемых лукавым. Таким шлемом, таким покрытием, является Божье спасение. Сатана вкладывает в наш разум угрозы, волнения, тревоги и другие ослабляющие нас мысли. Божье спасение — это покрытие, которое мы принимаем как защиту от всего этого. Таким спасением является спасающий Христос, которого мы переживаем в своей повседневной жизни (Иоан.16:33).

6. МЕЧ ДУХОВНЫЙ - СЛОВО БОЖЬЕ

Итак станьте, ... возьмите меч духовный, который есть Слово Божие.. (Еф.6:17)

Из истории: Короткий «гладиус». Этот меч с параллельными краями лезвия и коротким треугольным острием. В длину он имел 42—55 см, а ширина лезвия была 5—6 см. Пользуясь в бою этим мечом, легионеры наносили колющие и рубящие удары. Весил такой меч около 1 кг. Рядовой римский солдат носил свой меч на правой стороне.

Слово «который» относится не к слову «меч», а к слову «Дух», из чего следует, что Дух есть слово Божье. И Духом, и Словом является Христос (2Кор.3:17; Откр.19:13). Благодаря Христу как Духу и Слову у нас есть меч — наступательное оружие, которым мы можем победить и сразить врага. Из шести элементов Божьих доспехов только этот используется, чтобы нападать на врага.

Слово Божье - мгновенное слово, произносимое Духом в данный момент в конкретной ситуации. Меч, Дух и слово — это одно целое. Когда постоянное слово из Библии становится мгновенным, это слово есть Дух, который как меч убивает врага.

Уметь владеть этим мечом означает уметь использовать истину Писания в любой ситуации.

7. МОЛИТВА ДУХОМ

Итак станьте! ... Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом. (Еф.6:18)

Из истории: Кинжал («пугио») - обоюдоострый широкий кинжал. Использовался как личное оружие легионеров. По форме он был похож на «гладиус» с суженным у рукояти лезвием, длина которого могла быть от 20 до 35 см. Кинжал носили с левой стороны (рядовые легионеры). В тесноте рукопашной схватки он позволял наносить эффективные удары без замаха. Дополнительным преимуществом являлась возможность удерживать его не только прямым, но и обратным хватом, что позволяло наносить колющие удары сверху. Форма широкого лезвия позволяла наносить очень серьезные, часто смертельные раны. Другим знаменитым оружием римских легионеров из разряда наступательного являлся pilum (пилум) специфический дротик, состоящий из длинного деревянного древка (около 1 м) и металлического острия примерно той же длины. Идея применения пилума заключалась в том, что его необходимо было метать за несколько секунд до начала рукопашной схватки (с расстояния 20-25 м, с которого начиналась атака) в щит противника. Тяжелое (до 3 кг) и длинное острие обеспечивало силу дротика, пробивавшего любой щит. Щит, пробитый пилумом, в силу тяжести и величины последнего, было невозможно использовать для защиты тела. Помимо затруднений при движении с застрявшим в щите копьём, при переходе к ближнему бою легионер мог наступить ногой на древко и оттянуть щит противника вниз, открыв брешь для нанесения колющего удара мечом или копьём.

В отличие от дротика-пилума копье у римских легионеров служило оружием рукопашного боя. Древко копья часто изготовлялось из ясеня или орешника для обеспечения прочности и гибкости, а железные наконечники были самой разной формы в зависимости от функционального назначения копья.

Все Божьи доспехи состоят из шести элементов. Молитву можно считать седьмым. Хотя Павел не сравнивает молитву духом ни с какой частью вооружения римского воина, но зная об этом вооружении, мы можем провести некоторые параллели. Вполне возможно, что, говоря о молитве духом, Павел подразумевал, что она является своего рода «духовным метательным копьём», поражающим противника на расстоянии.

Молитва – это наше главное духовное оружие здесь на Земле против врага и оно должны быть использованно с уверенностью, потому что сами мы ничего не можем!

Если понять важность молитвы духом, и использовать эту молитву в своей духовной брани, нам было бы намного легче бороться с врагом. Молитва может наносить поражение наших духовным врагам на расстоянии, ещё прежде, чем мы вступим с ними в близкую битву, где нужно использовать духовный меч, и другое вооружение для защиты. Если в древности метательные копья и не поражали врагов полностью, то, по крайней мере, они сильно ослабляли силы врагов ещё до начала рукопашного боя. Возможно, молитва и не избавит нас полностью от нападений диавола и его духов злобы, но она может значительно ослабить силы наших врагов и их способность вредить нам. Таким образом, молитва может значительно увеличить наши шансы на победу в духовной брани. Молитва является очень важной частью нашего духовного оружия. Апостол Павел пишет, что мы должны молиться во всякое время духом. Апостол Иуда также писал верующим о важности такой молитвы, но он называл её молитвой Духом Святым: «А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, МОЛЯСЬ ДУХОМ СВЯТЫМ, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни». (Иуд.1:20-21) При такой молитве духом Дух Святой даёт нашему духу молитвенные слова, которые мы произносим своими устами. То есть, эта молитва не является плодом нашего ума. Она является плодом нашего духа в единении с Духом Божьим, т.к. в нашем возрождённом духе обитает Дух Божий. Его можно рассматривать как слитый дух. Слитый дух — это наш дух, слитый с Божьим Духом. Главный орган, которым мы должны пользоваться в молитве, — это такой дух.

Итог:

- Бог дал нам ИСТИНУ?

- Бог дал нам ПРАВЕДНОСТЬ?

- Бог дал нам МИР?

- Бог дал нам ВЕРУ?

- Бог дал нам СПАСЕНИЕ?

- Бог дал нам СЛОВО БОЖЬЕ?

- Бог дал нам возможность МОЛИТЬСЯ ДУХОМ?

Итак, стань и возьми это ВСЕоружие, данное Богом!!!

Хотим ли мы этого или нет, но мы, верующие люди, находимся на духовной войне. Да, у нас есть очень опасные враги, которые желают нашей погибели. И нам приходиться вести постоянную духовную брань. Этими врагами являются грех, плоть, мир, диавол и его духи злобы. Для того чтобы победить в духовной брани, Господь предлагает нам взять Его ВСЕоружие (именно ВСЁ), чтобы противостать врагам, и, всё преодолевши, устоять.

Взяв это ВСЕоружие Божие и пользуясь им, мы всегда сможем быть победителями в нашей духовной брани.